L’Ego, le premier obstacle

Au premier degré de la Franc-Maçonnerie, celui d’Apprenti, l’ego se dresse comme le premier obstacle et le premier trésor. Il est ce moi brut, forgé par le monde profane, chargé de passions, d’illusions et de vanités, que l’initiation invite à recueillir, à contempler et à épurer. Le recueil n’est pas une simple collecte passive ; il s’agit d’un acte sacré, d’une mise en ordre symbolique des fragments épars de l’être, sous la voûte étoilée du temple intérieur. Dans ce grade symbolique, l’ego n’est pas à détruire, mais à recueillir comme un ouvrier recueille les outils épars sur l’échafaudage : pour en faire un arsenal au service de la Lumière.

Considérons d’abord la nature de l’ego au seuil de l’initiation. L’Apprenti arrive au temple les yeux bandés, privé de la vue profane, symbole de l’aveuglement de l’ego non initié. Cet ego est un édifice instable, bâti sur les sables mouvants des apparences. Il se nourrit d’orgueil, de cupidité et d’ignorance – les trois vices capitaux que la Maçonnerie nomme souvent les « trois mauvais compagnons ». L’orgueil le gonfle comme un ballon prêt à éclater ; la cupidité le ronge comme la rouille un métal impur ; l’ignorance l’aveugle comme une nuit sans étoiles. Pourtant, cet ego porte en lui la semence divine, le « rough ashlar » ou pierre brute, que l’Apprenti doit tailler patiemment sur la pierre de touche de la Loge.