Ce Corpus – Quelle place occupe au sein du Rite la notion de Loi Sacrée ? – Corpus : – de 5331 mots sur 14 pages, comporte : Une Accroche sur le Sujet de Réflexion, plus trois Textes d’Etude Maçonnique.
Quelle place occupe au sein du Rite la notion de Loi Sacrée ? – Corpus
9,90 €
Titres des Travaux contenus dans ce Corpus :
1 – AF3119 : Quelle place occupe au sein du Rite la notion de « Loi Sacrée » ?
Place et portée d’une notion fondatrice du REAA
2 – PL3119 : Quelle place occupe La Loi Sacrée au sein du Rite ?
Place et portée d’une notion fondatrice du REAA
3 – PL3119-3 : Quelle place occupe au sein du Rite la notion de La Loi Sacrée ?
La Loi Sacrée au 31e degré : statut, portée et fonction
4 – PL3119-2 : Quelle place occupe au sein du Rite la notion de Loi Sacrée ? – Expliqué
En 8 Questions et 8 Réponses
Description
Produits similaires
-
Grade 31Les Clés du 31° le Gd Inspecteur Inquisiteur Commandeur
9,90 €Titres des Travaux contenus dans ce Corpus :
1 – Les Clés du 31°
2 – Les Clés du 31°
La Justice, gardienne d’équilibre dans le cheminement du FM
3 – Les clés du 31ème degré du REAA
Les mystères et enseignements du Grand Inspecteur Inquisiteur
4 – Les Clés du 31° – Expliqué
En 8 Questions et 8 Réponses -
Grade 31La Justice au 31°, une justice différente
4,90 €Le trente et unième degré du Rite Écossais Ancien et Accepté, intitulé « Inspecteur Inquisiteur Commandeur », couronne l’édifice des degrés philosophiques par une méditation profonde sur la Justice considérée comme le fondement de tout ordre légitime, qu’il soit cosmique, social ou spirituel. Cette Justice ne se limite pas à la simple application de règles juridiques, mais s’élève jusqu’à la contemplation de l’Équité divine dont elle constitue le reflet terrestre.
Dans ce degré ultime avant l’accession aux responsabilités suprêmes de l’Ordre, l’initié est appelé à comprendre que la Justice représente bien plus qu’une vertu parmi d’autres : elle constitue le principe organisateur de l’univers, la loi fondamentale qui régit aussi bien les mondes supérieurs que les sociétés humaines. Cette conception transcendante de la Justice puise ses racines dans la tradition la plus ancienne, où elle apparaît comme l’attribut essentiel de la Divinité créatrice et ordonnatrice.