Analyse de la lumière par un Franc-Maçon ?

Au premier degré du Rite Écossais Ancien et Accepté, dans l’esprit de la Grande Loge de France, la lumière ne se réduit ni à une image décorative, ni à un savoir immédiatement transmissible. Elle constitue une expérience initiatique, intérieure et progressive. Elle désigne d’abord ce qui vient rompre l’état d’ignorance, de confusion ou de sommeil dans lequel l’être humain peut se trouver lorsqu’il vit sans s’interroger sur lui-même, sur ses actes et sur le sens de son existence. Recevoir la lumière, ce n’est donc pas acquérir une vérité définitive. C’est accepter d’entrer dans une recherche exigeante, humble et silencieuse.

La Franc-Maçonnerie ne prétend pas imposer une lumière extérieure à l’homme. Elle l’invite plutôt à reconnaître qu’une part de lumière peut être recherchée, éveillée et cultivée en lui-même. Cette démarche commence par une épreuve symbolique : celle du passage des ténèbres vers la clarté. Le profane, avant son initiation, ne manque pas nécessairement d’intelligence, de culture ou de qualités morales. Mais il n’a pas encore accompli, dans le cadre rituel, ce geste de consentement intérieur qui consiste à se laisser transformer par une voie de connaissance différente, faite de symboles, de travail, de fraternité et de remise en question.