Architecte Suprême de tous les Mondes, qui mènes tous les Êtres du néant à la vie …

Lorsque nous prononçons ces mots — « Architecte Suprême de tous les Mondes, Toi qui mènes tous les Êtres du néant à la vie, des Ténèbres à la lumière, et de l’esclavage à la liberté » — nous ne récitons pas une simple formule liturgique héritée du passé. Nous posons, à chaque fois que nous les prononçons, la pierre fondatrice de notre travail initiatique. Cette invocation est un condensé de toute la doctrine maçonnique : elle affirme un principe créateur, universel et impersonnel, qui n’appartient à aucune religion révélée en particulier mais qui traverse toutes les traditions spirituelles de l’humanité. Le Grand Architecte de l’Univers, ici nommé « Architecte Suprême de tous les Mondes », n’est pas un dieu tribal ni un législateur dogmatique : il est le symbole de l’ordre, de la mesure, de l’harmonie qui préside à toute construction, qu’elle soit cosmique, sociale ou intérieure.