Ce Corpus – Des 7 chandeliers aux 7 qualités du Maçon en passant par les 7 bijoux – Corpus : – de 5416 mots sur 15 pages, comporte : Une Accroche sur le Sujet de Réflexion, plus trois Textes d’Etude Maçonnique.
Des 7 chandeliers aux 7 qualités du Maçon en passant par les 7 bijoux – Corpus
9,90 €
Titres des Travaux contenus dans ce Corpus :
1 – AF1709 : Des 7 chandeliers aux 7 qualités du Maçon en passant par les 7 bijoux au 17°
La Lumière Septuple
2 – PL1709 : Des 7 chandeliers aux 7 qualités du Maçon puis les 7 bijoux, le FM devient le huitième point
La Sagesse Maçonnique
3 – PL1709-3 : Des 7 chandeliers aux 7 qualités du Maçon en passant par les 7 bijoux : à la croisée des chemins
De la lumière des chandeliers à l’éclat intérieur du Maçon
4 – PL1709-2 : Des 7 chandeliers aux 7 qualités du Maçon en passant par les 7 bijoux – Expliqué
En 8 Questions et 8 Réponses
Description
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Les décors du 17° du REAA – Expliqué
4,90 €Les 8 Questions qui vont vous donner 8 Réponses argumentées :
– 1 : Quelle est la signification des couleurs rouge et noir dominantes ?
– 2 : Pourquoi l’épée constitue-t-elle le bijou principal du degré ?
– 3 : Que représente le pont à trois arches sur le tablier ?
– 4 : Quelle est l’importance des soixante-dix lumières dans la décoration ?
– 5 : Comment les bannières hébraïques participent-elles à la décoration ?
– 6 : Quel rôle joue l’autel des serments dans l’aménagement de la Loge ?
– 7 : Comment les costumes des officiers contribuent-ils à l’harmonie décorative ?
– 8 : Quelle fonction remplissent les représentations murales historiques ? -
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Le Chevalier d’Orient et d’Occident et l’âge de 70 ans
4,90 €Le dix-septième degré du Rite Écossais Ancien et Accepté, celui de Chevalier d’Orient et d’Occident, constitue une étape cruciale dans le parcours initiatique du Franc-Maçon. Ce grade, riche en symbolisme et en enseignements, nous transporte dans une époque charnière de l’histoire humaine, celle des Croisades, pour nous délivrer des leçons intemporelles sur la nature de la quête spirituelle et la reconstruction intérieure.
L’appellation même de ce degré évoque une dualité fondamentale : Orient et Occident représentent bien plus que des directions géographiques. L’Orient symbolise la source de la Lumière, le lieu d’où émane la Sagesse primordiale, tandis que l’Occident évoque le monde manifesté, celui de l’action et de la réalisation. Le Chevalier de ce degré devient ainsi le pont vivant entre ces deux polarités, l’homme qui a intégré la contemplation orientale et l’action occidentale.



