Les 3 portes et la lutte continuelle des FM contre l’ignorance, le fanatisme et l’ambition – Planche 6

Au troisième degré du Rite Écossais Ancien et Accepté pratiqué à la Grande Loge Féminine de France, les trois portes constituent une architecture symbolique d’une profondeur philosophique remarquable. Elles ne désignent pas seulement des passages rituels inscrits dans un cérémonial ancien ; elles représentent les grandes confrontations de l’être humain avec lui-même. Chacune de ces portes ouvre sur une interrogation fondamentale concernant la nature de la conscience, la responsabilité de la liberté intérieure et la possibilité réelle de transformation de l’homme. Dans cette perspective, la lutte continuelle du Franc-Maçon contre l’ignorance, le fanatisme et l’ambition devient une lutte contre les enfermements de l’esprit, du cœur et du moi. Les trois portes ne séparent donc pas seulement des espaces symboliques ; elles séparent des états de conscience, des manières d’habiter le monde et des degrés de présence à soi-même.

Le troisième degré est celui où le Maître découvre que l’initiation ne peut plus être comprise uniquement comme une acquisition de connaissances symboliques ou comme une progression hiérarchique dans l’ordre du rite. Il comprend que la véritable initiation commence lorsque l’être accepte de se regarder avec lucidité. Cette lucidité n’est ni froide ni abstraite ; elle est une lumière intérieure qui révèle les contradictions, les attachements, les illusions et les résistances qui empêchent l’homme d’accéder à une présence plus juste. Les trois portes deviennent alors des expériences philosophiques vécues, car elles obligent le Maître à se confronter à ce qu’il porte de plus obscur et de plus fragile en lui-même.