Au 30° du REAA, Fais ce que dois, advienne que pourra, peut-il s’articuler avec la notion de justice ?

Au trentième degré, la maxime « Fais ce que doit, advienne que pourra » prend une dimension particulière. Elle ne peut être comprise comme une invitation à agir impulsivement, ni comme une justification de l’obéissance passive à une autorité extérieure. Elle exprime plutôt une exigence de rectitude, une fidélité à la conscience et une disponibilité à servir une vérité supérieure aux intérêts individuels. Elle place l’initié devant une interrogation essentielle : comment demeurer fidèle à la justice lorsque l’action juste ne garantit ni le succès, ni la reconnaissance, ni même une amélioration immédiate de la situation ?

La première partie de la maxime, « Fais ce que doit », appelle l’action. Elle refuse la passivité de celui qui constate l’injustice sans intervenir, sous prétexte que le monde serait trop complexe ou que sa propre influence serait trop limitée. L’initié ne peut se contenter de contempler les désordres de la société et de déplorer la faiblesse humaine. Il doit examiner ce qui dépend de lui, discerner la réponse appropriée et accomplir son devoir avec courage. Le devoir n’est toutefois pas ce qui correspond à la facilité, à l’intérêt ou à la réputation. Il est ce qui s’impose à une conscience suffisamment travaillée pour distinguer la vérité de l’apparence.